Quoting%20commentary su Pesahim 10:1

עַרְבֵי פְסָחִים סָמוּךְ לַמִּנְחָה, לֹא יֹאכַל אָדָם עַד שֶׁתֶּחְשָׁךְ. וַאֲפִלּוּ עָנִי שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל לֹא יֹאכַל עַד שֶׁיָּסֵב. וְלֹא יִפְחֲתוּ לוֹ מֵאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, וַאֲפִלּוּ מִן הַתַּמְחוּי:

Alla vigilia di Pesach prima della minchah [cioè, poco prima della minchah, circa mezz'ora, all'inizio della decima ora. Poiché la tamide viene sacrificata alle nove e mezza, che è il tempo della minchah, così che mezz'ora prima della minchah è all'inizio della decima ora], non si può mangiare fino a quando non si fa buio, [così che mangia matzah "con appetito", per hiddur mitzvah ("la grazia della mitzvah"). Inutile dire che non può mangiare il pane, perché Chametz è proibito dalle sei ore in poi. E (potrebbe non mangiare) anche matzah, come affermato in Yerushalmi: "Mangiare matzah alla vigilia di Pesach è come vivere con i propri promessi sposi nella casa dei suoceri". L'intento è, piuttosto, che non possa mangiare alcun cibo, che non "riempia la pancia" di esso.] E anche un povero in Israele non può mangiare (la festa di Pesach) senza sdraiarsi [a tavola su un cuscino, alla maniera degli uomini liberi], e loro [collezionisti di beneficenza, che provvedono ai poveri] non possono fornirgli meno di quattro tazze di vino—anche [uno che è supportato] dal tamchui (la comunità ole) [vale a dire, il più povero dei poveri, vale a dire. (Sì): "Se uno ha abbastanza per due pasti, potrebbe non prendere dal Tamchui."]

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